Qui s'agence selon des structures et des dispositions proches de la vie, c'est-à-dire caractérisées par l'interaction et la complexification innovatrice, la hiérarchie et le devenir ; l'organique, s'oppose à ce qui est "mécanique", c'est-à-dire causal, strictement rationnel, unidimensionnel et historiquement clos.
Par exemple, le modèle communautaire est organique alors que la société marchande fonctionne comme un mécanisme. Les modèles organiques de nations ou de sociétés, comme les idéologies de l'organicisme, mettent l'accent sur le polythéisme social, la diversité des fonctions, le holisme, la prééminence de la souveraineté, l'anti-individualisme des corps intermédiaires ; ils s'opposent au mécanicisme égalitaire des idéologies dominantes et des technostructures qui posent l'économie comme infrastructure de toute société et réduisent cette dernière à un agrégat mathématique d'individus. Aujourd'hui les idées "organiques" et les visions "organiques" du monde sont corroborées par la biologie et la cybernétique.
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